آل اسحاق: رهبر شهید انقلاب بر مشارکت مردم در اقتصاد تاکید داشتند
یحیی آل اسحاق در گفت و گو با خبرنگار اقتصادی ایرنا با اشاره به وداع و تشییع باشکوه رهبر شهید انقلاب اسلامی در ایران و عراق اظهار داشت: استکبار جهانی و تمام قدرتهای مسلط حاکم بر جهان، هدف اصلی و برنامههای اعلام شدهشان سلطه بر جهان و استفاده از امکانات و منابع جهانی به نفع خود و جغرافیای تحت نفوذشان است. بنابراین، آنچه در جهان به عنوان حکمرانی در حال وقوع است، چگونگی سلطه بر جهان تا حد ممکن و هدایت منابع جهانی به سمت خودشان است. این یک هدف کلی است و در این مسیر، با مخالفان خود و کسانی که درگیر هستند برخورد کرده و موانع را از سر راه برمیدارند.
وی با بیان اینکه استکبار جهانی، انقلاب اسلامی ایران را یکی از موانع مسیر خود برای سلطه بر منابع جهان می دانند و به همین دلیل به دنبال برخورد با ایران بودهاند، افزود: در طول ۴۰ سالی که از انقلاب میگذرد، برخوردهای متعددی در جهتهای مختلف علیه ایران اسلامی صورت گرفته است.
رئیس اتاق بازرگانی مشترک ایران و عراق اضافه کرد: آخرین حرکتی که دشمنان علیه ایران انجام دادند، طراحی چندساله داشت؛ با هزینههای بسیار فراوان و با شکستن حرمتها و قواعدی که خودشان مدعی آن بودند، جنگ نظامی را آغاز کردند.
آل اسحاق ادامه داد: آنان حتی به مقام معظم رهبری و فرماندهان ما تعرض کردند و تصورشان این بود که با تحمیل این هزینه سنگین، میتوانند در وهله اول نظام جمهوری اسلامی ایران را از میان بردارند و در نهایت، با هدف تجزیه و نابودی جمهوری اسلامی ایران، یک حرکت هولناک را به سرانجام برسانند.
وی بیان داشت: آنها با هدف تجزیه و نابودی نظام جمهوری اسلامی ایران، حرکتی هولناک را آغاز کردند. تصورشان این بود که ظرف سه یا چهار روز موفق خواهند شد؛ برآوردهای خودشان نیز همینگونه بود. اما آنچه در عمل اتفاق افتاد، کاملاً ۱۸۰ درجه خلاف انتظار آنها بود. نه تنها آن اهداف حاصل نشد، بلکه برعکس، نقطهای که آنها مرکز تهدید میدانستند و تصور میکردند میتوانند آن را از میان بردارند، به نقطه قوت تبدیل شد.
رهبر شهید انقلاب الگوی تمدنی جدیدی در جهان مطرح کردند
آل اسحاق با برشمردن چگونگی رسیدن ایران به اقتدار گفت: نکته اول، مربوط به مسائل معنوی و الهی است؛ رهبر شهید انقلاب الگوی تمدنی جدیدی را در جهان مطرح کردند که در جهت مخالف تمدن حاکم کنونی دنیا قرار دارد. تمدن کنونی دنیا بر مبنای سکولاریسم و این ایده که قدرت، حق را تعیین میکند، اداره میشود. به عنوان مثال، در شورای امنیت سازمان ملل، قدرت وتو به معنای “چون ما قدرت داریم، حق با ماست” است. این یک تمدن خاص است. در مقابل، تمدنی که مقام معظم رهبری و جمهوری اسلامی ایران ایجاد کردهاند، یک تمدن عدالتی است؛ تمدنی نوین که معنویت را با اقتصاد همراه میسازد.
وی ابراز کرد: اتکا به مبانی دینی و الهی نیز از مهمترین دلایل اقتدار است چرا که خداوند متعال وعده فرموده است: «وَالْعَامِلُونَ الصَّالِحُونَ» (و کسانی که عمل صالح انجام میدهند)؛ یعنی هر کسی که عمل صالحی انجام دهد، خداوند خود وعده رفعت و سربلندی او را داده است.
رئیس اتاق بازرگانی ایران و عراق بیان داشت: همچنین در قرآن آمده است: «إِنَّ اللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ» (همانا خداوند اجر نیکوکاران را ضایع نمیکند). هر کسی که کار خیر و شایستهای انجام دهد، خداوند عمل او را تباه نمیسازد. دلیل موفقیت جمهوری اسلامی ایران و رهبران آن، این است که مجموعه اعمالی که انجام دادهاند، اعمال صالح و صادقانه با نیتی الهی بوده است. بنابراین، خداوند پاداش آن را عطا کرده است، همانطور که شاهد نتایج آن هستیم.
شهادت رهبر انقلاب اسلامی تحولی بنیادین در حوزه روابط خارجی ایجاد کرد
وی با بیان اینکه در حوزه روابط خارجی، واقعه شهادت رهبر انقلاب اسلامی، تحولی بنیادین ایجاد کرد، گفت: در حالی که تصور میشد با این اقدام، جمهوری اسلامی ایران منزوی و از صحنه حذف شود، اما نتیجه کاملاً برعکس شد و امروز ایران به عنوان «قدرت چهارم جهانی» شناخته میشود.
آل اسحاق ادامه داد: در مورد محاسبات دشمن نیز باید گفت که آنان تصور میکردند با هدف قرار دادن مقام معظم رهبری و سایر مسئولان نظام، به دلیل برخی فشارهای داخلی، مردم علیه حکومت شورش کرده و نظام را ساقط کنند؛ اما دیدیم که دقیقاً ۱۸۰ درجه برعکس آن اتفاق افتاد. در این چهار ماه اخیر، ملت با تمام قوا به میدان آمد و نه تنها در یک مورد، بلکه در ده ها مورد و در ابعاد مختلف، شاهد شکلگیری «دفاع ملی» بودیم. این رخداد، بر خلاف انتظار دشمن، باعث استحکام، اقتدار و عزت بیش از پیش نظام جمهوری اسلامی شد.
شهادت رهبر انقلاب معیار تشخیص حق از باطل شد
وی با اشاره به «شاخص بودن حق و باطل» در حوزه داخلی گفت: پیش از این، برخی در داخل کشور دچار نگرانیها، ابهامات یا سوءتفاهمهایی بودند؛ اما داستان شهادت، به معیاری برای تشخیص حق از باطل تبدیل شد. مردم دریافتند که رویکرد مقام معظم رهبری، همان مسیر حق است و آنچه در مقابل آن قرار دارد، باطل است. در واقع، این جریان باعث شد مردم از حیرت و سرگردانی خارج شوند؛ بهگونهای که بسیاری از کسانی که دچار برداشتهای نادرست بودند، به صراحت از دیدگاههای پیشین خود عذرخواهی کردند. این خود یکی از دستاوردهای مهم در حوزه داخلی بود.
رئیس اتاق بازرگانی ایران و عراق عنوان کرد: در حوزه داخلی، واقعه شهادت رهبر انقلاب، انسجامی بینظیر را حتی در میان طیفهای مختلف فکری ایجاد کرد. این وحدت نظر، استقلال و قدرتی را به نمایش گذاشت که نشان داد ملت ایران یکپارچه است، اما بدتر از همه برای دنیای استکبار، تبدیل شدن «خونخواهی» به یک مطالبه عمومی بود که نظام را ناگزیر به پیگیری آن ساخت. این امر، آثار متعدد داخلی و خارجی داشت که در نهایت به استحکام نظام جمهوری اسلامی ایران انجامید.
وی خاطر نشان کرد: مدل حکمرانی جهان بر اساس سکولاریسم بنا شده است؛ جایی که مسائل معنوی، اخلاقی و کرامت انسانی ملاک نیست، بلکه صرفاً «قدرت» حرف اول را میزند. در این نگاه، هر کس قدرت دارد، حق نیز با اوست؛ به عبارت دیگر، حق متناسب با قدرت تعریف میشود. شورای امنیت سازمان ملل نمونه بارز این رویکرد است؛ جایی که اگر پنج کشورهای قدرتمند (به ویژه آمریکا) مخالف باشند، نظر ۱۸۰ کشور دیگر بیاثر میشود و حق با آمریکاست.
آل اسحاق اضافه کرد: نمونه دیگر، رفتار رئیسجمهور آمریکا (مانند ترامپ) است که به دلیل قدرت، میتواند تصمیمی را که در ابتدا اشتباه تشخیص داده شده بود، برگرداند و دنیا نیز آن را میپذیرد. این یعنی حق و قدرت مترادف تلقی میشوند. جمهوری اسلامی ایران در مقابل این حرکت جهانی، با ارائه یک «تمدن نوین»، رویکردی متفاوت را مطرح کرده است. این تمدن جدید نه تنها بر قدرت، بلکه بر «حق مردم»، «عدالت» و «کرامت انسانی» استوار است و این مفاهیم را با نظام مدیریت جهانی پیوند میزند. این فرهنگ، نیاز امروز جهان است.
به گفته وی، جریانی که به واسطه این شهادت شکل گرفت، به جای آنکه در یک کشور سرکوب شود، به یک حرکت جهانی تبدیل گشته است و با وجود تمام تلاشهای رسانههای جهانی برای وارونهنمایی واقعیت، مسائل روز آنها به این حرکت جمهوری اسلامی ایران، مظلومیت رهبری و اقتداری که این جریان ایجاد کرد، معطوف شده است؛ چرا که این رخداد، در نهایت به شکلگیری یک تمدن جهانی منجر خواهد شد.
«خونخواهی» به یک مطالبه عمومی تبدیل شد
رئیس اتاق بازرگانی ایران و عراق با بیان اینکه در حوزه داخلی، با وجود اختلاف سلیقهها، انسجام و وحدت نظر قابل توجهی شکل گرفت که قدرت و اتحاد ملت ایران را به جهانیان نشان داد گفت: از منظر دنیای استکبار، «خونخواهی» به یک مطالبه عمومی تبدیل شد و نظام جمهوری اسلامی را مستحکمتر ساخت. در حوزه روابط خارجی، جهان بر اساس مدلی سکولار اداره میشود که در آن قدرت حرف اول را میزند و معیارهایی چون مسائل معنوی، اخلاقی و کرامت انسانی در اولویت نیستند.
وی ابراز کرد: این رویکرد به این معناست که «هر کس قدرت دارد، حق نیز دارد» و حق اساساً متناسب با قدرت تعریف میشود. شورای امنیت سازمان ملل نمونه بارز این رویکرد است؛ جایی که نظر ۴ کشور (بهویژه آمریکا) بر نظر ۱۸۰ کشور دیگر ارجحیت مییابد. ترامپ نیز با اتکا به قدرت، هر رفتاری را مجاز میدانست و دنیا نیز آن را میپذیرفت.
آل اسحاق خاطر نشان کرد: جمهوری اسلامی ایران در مقابل این حرکت جهانی، با ارائه تمدنی نوین، مدلی متفاوت را پیشنهاد میکند. در این مدل، حق مردم، عدالت و کرامت انسانی ملاک قرار گرفته و این مفاهیم با نظام مدیریت جهانی تلفیق شدهاند. این همان فرهنگی است که جهان امروز به آن نیازمند است. جریانی که در این راستا شکل گرفت، به جای اینکه در یک کشور محدود شود، در سطح جهانی گسترش یافت. با وجود تلاش رسانههای جهانی برای گمراه کردن افکار عمومی، مسائل روز آنها به حرکت جمهوری اسلامی ایران، مظلومیت رهبری و اقتداری که این حرکت ایجاد کرد، اختصاص یافته است. این روند به خلق یک تمدن جهانی منجر شده است.
وی با تاکید بر اینکه در سالهای گذشته در حوزههای مختلف علمی و نظامی به موفقیتهای چشمگیری دست یافتیم گفت: چرا که به منویات هبری شهید در این حوزهها عمل شد، اینکه امروز قدرت چهارم نظامی جهان هستیم به این دلیل است که به فرمایشات رهبری در محیط نظامی (که محیطی مطیع و منضبط است) عمل کردند و نتیجه گرفتند.
رهبر شهید انقلاب تاکید بر خصوصی کردن اقتصاد داشتند
رئیس اتاق بازرگانی ایران و عراق اضافه کرد: در حوزه اقتصادی کوتاهیهایی داشتیم. رهبر شهید بارها و بارها به اصل ۴۴ قانون اساسی اشاره کردند تا اقتصاد را از حالت دولتی به خصوصی تبدیل کنیم، اما امروز بیش از ۷۰ تا ۸۰ درصد اقتصاد ما دولتی است. دستاندرکاران حوزه اقتصاد به فرمایشات رهبری باور عملی نداشتند و حتی با وضع قانون نیز با گذشت حدود ۱۵ سال، این مهم شکل اجرایی به خود نگرفت.
وی با اشاره به اینکه امروز یک مدل حاکم بر اقتصاد، کلاسیک است گفت: اما با تغییراتی که در حوزه نظامی اعمال کردیم، رویکرد خود را به غیرکلاسیک تغییر دادیم و به روشهای جدید و نو روی آوردیم به جای هواپیمای ۷۰۰ میلیون دلاری آواکس یا هواپیمای نظامی، به سراغ پهپادهای ۳۰ هزار دلاری رفتیم؛ پهپادهایی که ساخت آنها علمیتر از ساخت هواپیما بوده و در لبه فناوری است.
آل اسحاق ابراز کرد: در دورانی که وزیر بازرگانی بودم، وقتی برای دیداری یکربعساعته از ایشان وقت گرفتم، این جلسه به دو ساعت گفت و گو انجامید. دلیل طولانی شدن جلسه، طرح مسئلهای راهبردی درباره جایگاه جمهوری اسلامی ایران در حوزه تجارت بود. ایشان با دقت و تأکید فراوان، شرایط ژئوپلیتیک و حضور قدرتهای فرامنطقهای را تحلیل کردند؛ از حضور ناتو در خلیج فارس، عراق، آذربایجان، افغانستان و پاکستان یاد کردند و متذکر شدند که این حضور با دو هدف دنبال میشود در وهله اول، اگر بتوانند جمهوری اسلامی را از صحنه بردارند و در وهله دوم اگر نشد جلوی نفوذ ایران را در منطقه بگیرند.
وی تاکید کرد: ایشان فرمودند یکی از بهترین ابزارها برای «پاتک» به این نفوذ و مهار فعالیت آنها، توسعه «نفوذ تجاری» ما با ۱۵ کشور همسایه است. استدلال ایشان این بود که این ۱۵ کشور سالانه بین ۱۰۰۰ تا ۲۵۰۰ میلیارد دلار تعاملات اقتصادی (صادرات، واردات و خدمات) دارند و ما میتوانیم با تسهیل تجارت و حضور فعال در این بازارها، سهمی حداقل ۳۰۰ میلیارد دلاری از این حجم تعاملات را به خود اختصاص دهیم. علاوه بر این، ما هاب منطقه هستیم و از شمال و جنوب، شرق و غرب میتوانیم کشورها را به یکدیگر متصل کنیم.
رئیس اتاق بازرگانی ایران و عراق با بیان اینکه تأکید رهبر شهید بر توسعه روابط تجاری با ۱۵ کشور همسایه بود، گفت: فرمایش رهبر شهید انقلاب این بود که امنیت و توسعه اقتصادی ما با سیاست منطقهای و تجاری ما کاملا مرتبط است؛ به من گفتند به عنوان وزیر بازرگانی روابط تجاری ما با ۱۵ کشور منطقه را توسعه دهید.
تجارت در تضاد با تولید نیست/ عدم انطباق جهت گیریهای اقتصادی با فرمایشات رهبر شهید
وی گفت: رهبر شهید انقلاب میگفتند اگر الان روابط تجاری منطقهای ما ۳۰ میلیارد دلار است، قطعا قابل افزایش به ۳۰۰ میلیارد دلار خواهد بود ولی متأسفانه جهتگیری اقتصادی ما در اجرا، منطبق با فرمایشات رهبر شهید انقلاب نیست نتیجه این شد که حتی در زمانی وزارت بازرگانی را هم منحل کردند تا اساساً موضوع تجارت از بین برود؛ تجارت را از متن به حاشیه راندند، به یک چهارم یک وزارتخانه تقلیل دادند این در حالی است که امروز دعوای ترامپ با چین و اروپا بر سر تعرفههای تجاری است یعنی تجارت اصل در روابط بین کشورهاست.
آل اسحاق خاطرنشان کرد: ولی ما تجارت را در تضاد با تولید میدانیم و آن را کوچکتر میکنیم؛ اینها افکار ناصحیحی است که حاکم شده، لذا میبینیم که برای وصول ۱۲ میلیارد دلار پول خودمان، اینگونه به سختی میافتیم در صورتی که میتوانیم صدها میلیارد دلار از حوزههای تجاری درآمد داشته باشیم.
ارسال دیدگاه
مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰